samedi 8 novembre 2014

Sens & Historique du Magal de Darou Khoudoss

Le Magal de darou khoudoss est célébré chaque année le 20eme jour du mois lunaire Tamkharit. La première célébration officiel a été effective en 1937. La dite célébration n'a connu d'interruption qu'en 1945 suite a la demande de l'administrateur colonial auprès de Cheikh Moustapha car cette date avait coïncidé avec l'organisation d'élections. 

De 1945 a nos jours aucune autre interruption n'a été notée sur l'organisation. Apres 1945 Serigne Cheikh Ahmadou Mbacke fils aine de Cheikh Mouhamadou Moustapha a continue la célébration jusqu'en 1978, année de sa disparition. Serigne Mbacke madina l'a organise de 1978 a 1985. Serigne Aliou Mbacke reprend le flambeau jusqu'en 1998 pour le passer a Serigne Khadim Magal Darou Khoudoss Le Jeudi 13 Novembre 2014 à Touba.


Le Magal de darou khoudoss est célébré chaque année le 20eme jour du mois lunaire Tamkharit. La première célébration officiel a été effective en 1937. La dite célébration n'a connu d'interruption qu'en 1945 suite a la demande de l'administrateur colonial auprès de Cheikh Moustapha car cette date avait coïncidé avec l'organisation d'élections. De 1945 a nos jours aucune autre interruption n'a été notée sur l'organisation. Apres 1945 Serigne Cheikh Ahmadou Mbacke fils aine de Cheikh Mouhamadou Moustapha a continue la célébration jusqu'en 1978, année de sa disparition. 

Serigne Mbacke madina l'a organise de 1978 a 1985. Serigne Aliou Mbacke reprend le flambeau jusqu'en 1998 pour le passer a Serigne Khadim qui l'organise jusqu'en 2004. Depuis cette année la célébration du magal est organise par Serigne Ahmadou Makhtar actuel khalife de Cheikh Mouhamadou Moustapha. Tous ces khalifes ont successivement utilise les structures de Dahiras pour faire fonctionner a plein le magal. 

Pour éclairer d'avantage sur l'origine du jour, son objet, les actions de grace et autres recommandations utiles on se réfère au discours prononce par Cheikh Moustapha a l'occasion du Magal de darou Khoudoss en 1939.qui l'organise jusqu'en 2004. Depuis cette année la célébration du magal est organise par Serigne Ahmadou Makhtar actuel khalife de Cheikh Mouhamadou Moustapha. Tous ces khalifes ont successivement utilise les structures de Dahiras pour faire fonctionner a plein le magal. Pour éclairer d'avantage sur l'origine du jour, son objet, les actions de grace et autres recommandations utiles on se réfère au discours prononce par Cheikh Moustapha a l'occasion du Magal de darou Khoudoss en 1939.

jeudi 6 novembre 2014

Conférence préparatoire du Grand Magal de Touba 1436 H édition 2014 au Danemark.

Les pays scandinaves ont eu l’honneur de recevoir, du président du comité d’organisation du grand magal de Touba , Cheikh Bassirou Mbacké Abdoul khadre, la conférence préparatoire du grand magal Touba Edition 2014 avec la collaboration de Safinatoul Amaan Scandinaves, la confédération des dahiras mourides des pays nordiques ; le Danemark, la Suède, la Finlande, l’Island, la Norvège.

Prévue le 8 novembre 2014 au Danemark, la délégation du Calife général des mourides et du comité d’organisation du grand magal de Touba sera dirigée par le président du comité et porte-parole du Calife général des mourides avec la présence effective du président de la commission communication et culture Cheikh Abdou Mbacké Bally Gaindé Fatma

La délégation arrivera le 06 novembre 2014 au Danemark sera accueilli par la communauté mouride de l’Europe, et la confédération Safinatoul amaan Scandinaves avec son président.

le 07 novembre 2014, la veille de la conférence préparatoire qui se tiendra au Danemark, le président du comité d’organisation du grand magal de Touba et porte-parole du Calife générale des mourides devra rencontré le parlement Danois avec sa délégation pour renforcer les relations séculaire avec la communauté mourides vivants dans leur pays et véhiculer le message de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké Khadimour Rassoul PSL, serviteur du prophète de l’islam Mohamed PSL.

Magal 2014 : Touba organise le 2ème colloque international sur le soufisme

Après le colloque international organisé en 2011 pour les préparatifs du magal de Touba, cette année s’ouvre à Dakar, du 22 au 26 novembre, le 2ème colloque international sur le soufisme, sur le thème «Quel rôle pour le soufisme dans la oumma islamique ?». Selon Ameth Saloum Dieng, membre du comité d’organisation du colloque, plusieurs pays sont attendus à cet événement parmi lesquels on peut citer le Maroc, le Soudan, la France, le Koweït, la Belgique, le Liban, l’Egypte, le Canada, l’Inde, la Gambie, la Tunisie, les Etats-Unis, l’Iran et la Turquie. 

«Toutes les familles religieuses du Sénégal seront représentées à cette grande rencontre», précise l’organisation qui rappelle qu’une conférence préparatoire au magal se tient le 8 novembre au Danemark. A cette occasion, une forte délégation va quitter Touba pour représenter le Khalife général des mourides. Feront partie de la délégation Cheikh Bara Maty Leye, fils du khalife, et Cheikh Abdou Lahad Gaïndé Fatma, président de la commission communication du magal de Touba. Le colloque sera ouvert au Méridien président à Dakar, sous la présence effective de Serigne Bassirou Abdou Khadre, président du comité d’organisation du Grand magal de Touba. Les travaux se dérouleront à Touba, du 23 au 26 novembre à la Résidence Khadim Rassoul de Darou Marnane.

Source: magal-touba.org

mercredi 5 novembre 2014

La grande mosquée Massalikoul Djinane de Dakar sort de terre

Ce sera la plus grande mosquée du pays et sans doute d’Afrique de l’Ouest. Un chantier colossal, des mensurations qui donnent le tournis… Le tout grâce à la générosité des mourides.
Gigantesque ensemble de voûtes et de coupoles, le tout surmonté de cinq minarets enrubannés d’échafaudages, la grande mosquée Massalikoul Djinane de Dakar sort progressivement de terre. Financés par la puissante confrérie mouride, les travaux ont démarré il y a deux ans, sur un vaste terrain de six hectares, dans le quartier populaire de Colobane.
De maigres palissades en tôle cachent difficilement l’immense chantier. Quelques-uns des 250 ouvriers du Consortium des entreprises du Sénégal (CDE), chargé du gros oeuvre, s’agitent sous un soleil de plomb. Tout autour, des baraquements temporaires servent de bureaux et de salles de réunion aux responsables du projet.
Abdou Khadre Fall est l’un d’entre eux. Casque jaune sur la tête, le superviseur des travaux se dirige vers le bâtiment d’un pas lent et fier. « Le gros oeuvre sera terminé début novembre. Il restera ensuite les finitions, ce qui pourrait prendre près d’un an, explique-t-il. Ce sera la plus grande mosquée d’Afrique de l’Ouest. »
Ses dimensions sont effectivement frappantes. Massalikoul Djinane (« les chemins du paradis », en arabe) pourra accueillir 7 000 fidèles dans la grande salle de prière. L’aire des femmes attenante aura, elle, une capacité de 3 000 places. « Et encore, il faut ajouter l’esplanade extérieure qui, lors des temps forts comme le mois de ramadan, pourra contenir jusqu’à 20 000 personnes », renchérit Abdou Khadre Fall.
Soit, si l’on se fie aux prévisions des concepteurs, une capacité totale de 30 000 fidèles… Quant au principal minaret, il culminera à 75 mètres – c’est sept de plus que celui de l’actuelle grande mosquée de Dakar. Dans sa belle villa du quartier Mermoz, Amadou Mbakiyou Faye, représentant du khalife général des mourides dans la capitale, ne cache pas sa satisfaction face à la progression des travaux.
La soixantaine affable, l’ancien maire du Grand-Dakar, proche d’Abdoulaye Wade (l’ex-président lui avait confié la direction des travaux du très coûteux et controversé monument de la Renaissance), dirige le projet depuis ses débuts, en 2009. À l’époque, la confrérie cherchait un terrain à Dakar pour y ériger une mosquée. Wade, premier chef d’État mouride, lui donnera celui de Colobane. Les travaux ne débuteront que trois ans plus tard, en juillet 2012, le temps pour l’architecte sénégalais Meïssa Diodio Toure – qui a dessiné les minarets de Touba – de peaufiner ses plans.
« C’était une vraie nécessité de construire cette mosquée, affirme Amadou Mbakiyou Faye. Nous voulions créer un pôle de convergence, à la fois pour les mourides, qui sont de plus en plus nombreux, mais aussi pour le reste de la Oumma [la communauté musulmane, NDLR]. » Outre l’imposante mosquée, le complexe abritera un institut d’études islamiques, équipé d’une salle de conférences dernier cri et d’une luxueuse résidence pour le khalife et ses invités, pouvant accueillir jusqu’à cent personnes dans des conditions dignes d’un grand hôtel dakarois. L’idée est d’organiser bientôt ici un forum économique réunissant une ribambelle d’hommes d’affaires. Il aura lieu en décembre, une semaine avant le Magal, le grand pèlerinage annuel à Touba commémorant le départ en exil de Cheikh Amadou Bamba, le fondateur de la confrérie
Pas de limites
Question budget, le khalife et ses proches ont vu grand. Très grand même. Le coût de la mosquée est pour l’instant estimé à 13 milliards de F CFA (environ 20 millions d’euros), et celui de l’ensemble du complexe à un peu plus de 30 milliards. « Le khalife a souhaité faire une mosquée sublimant l’oeuvre de Cheikh Amadou Bamba, justifie Amadou Mbakiyou Faye. Il n’a donc pas lésiné sur les moyens. Et puis, avec le niveau de finitions que nous souhaitons atteindre, il n’y a pas vraiment de limites. »
Les cinq minarets ont par exemple été réalisés par Royam, une entreprise suisse spécialisée dans les constructions verticales grâce à la technique du coffrage glissant. Pour les travaux d’embellissement, les dignitaires mourides ont fait appel à des artisans réputés du monde entier. Des spécialistes marocains, turcs ou encore italiens doivent s’atteler aux revêtements en marbre, à la décoration de la coupole en feuilles d’or, aux lustres en cristal ou encore à l’inscription d’arabesques. Le célèbre architecte allemand Mahmoud Bodo Rasch, qui a réalisé de nombreux travaux en Arabie saoudite, dont l’horloge géante de La Mecque, a aussi été contacté.
La grande mosquée Massalikoul Djinane de Dakar sort de terre
Selon Amadou Mbakiyou Faye, la totalité des fonds provient des dons du khalife et des talibés. Des clips sont diffusés sur des chaînes de télévision affichant les numéros des comptes bancaires à créditer, un site internet a été mis en ligne, et les mosquées mourides ont été équipées d’urnes destinées à recevoir la contribution des talibés.

En janvier 2013, le khalife général avait demandé à chacun de donner 500 puis 1 400 F CFA, mais les dons ont dépassé les espérances : entre 1 000 et 10 000 euros sont récoltés chaque jour dans la seule caisse de la mosquée en construction. Les hommes d’affaires Cheikh Amar et Serigne Mboup rivalisent de générosité pour apporter leur pierre à l’édifice. Ils sont, aujourd’hui, les plus gros donateurs officiels du pays – même si l’essentiel des dons provient de la diaspora, Italie, Espagne, États-Unis et France en tête.
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Comme pour tous les lieux de culte, l’État n’intervient pas dans le projet, mais la mairie devrait travailler à la réhabilitation des environs du site. Pour Dakar, les retombées économiques seront énormes : située entre les deux plus grands marchés de la ville, la mosquée devrait changer le paysage urbain et modifier la sociologie du quartier.
Source: Jeune Afrique

samedi 1 novembre 2014

Les Pratiques méritoires recommandées le jour de la Tamkharite. Extraits de "Massâlikal Jinnân "(Les itinéraires du Paradis)

" Les itinéraires du Paradis " (Massâlikal Jinnân), à la page 54 (vers 238 à 243), nous enseigne que ce jour est tellement faste que les actes méritoires suivants y sont recommandés, avec assurance d’en tirer profits et bienfaits de la part du Seigneur :


* 1 le jeûne,



* 2 les visites aux parents dans le but de raffermir les liens familiaux,



* 3 les visites aux malades dans l’intention de leur apporter aide et réconfort,



* 4 la distribution d’aumônes aux pauvres en signe de solidarité,



* 5 le grand bain rituel (janâba) qui, lorsqu’il est accompli ce jour, éloigne de nous la maladie,



* 6 le fait de se couper les ongles,



* 7 l’application de khôl aux paupières qui est sensé éloigner de nous la cécité,



* 8 les marques de tendresse aux orphelins (musulmans) comme le fait de leur caresser la tête dans le but de leur apporter le réconfort de la chaleur et de la solidarité humaines.



* 9 le fait d’offrir à la famille un repas copieux dans le but évident de lui apporter le bonheur et de renforcer sa cohésion



* 10 les visites aux savants et aux docteurs de foi,



* 11 la récitation de la sourate Al ikhlass mille fois.



* 12 une prière surérogatoire de quatre génuflexions (rakkas). A chaque rakka, on récitera la Fatihah une fois et la sourate Ikhlass (Qul Huwa Allâhou) quinze (15) fois




En marge de ce qui précède, la tradition recommande également de faire, en famille, la prière suivante, que nous transcrivons en caractères latins:


" Asbunal lâhou wa nihmal wakîlou nihmal mawlâ wa nihmal nassîrou " (70 fois)



" Soubhâna lâhi mil almizâni wa mountahâl hilmi wa mablakhâ Ridâ wa adada n nihami wa zinatal harshi lâ maldiâ Wa la mandiâ mina lâhi illâ ileyhi Soubhâna lâhi adada shaf hi wal watri wa adada kalimâti lâhi Ttâmâti koulihâ ash halouka s salâmata birahmatika Yâ ar hamâ r râhimîn Wa lâ hawla wa lâ khouwwata ilâ bilâhil aliyyil azîmi Wahwa hasbi wa nihmal wakîlou nihmal mawlâ Wa nihmal nassîrou wa sala lâhu alâ Sayyidinâ Mouhamadin wa alâ âlihî wa sahbihî Wa sallama taslîman " (7 fois)

Tamkharite: Prières à faire et actes recommandés


Dans la nuit du 9 au 10 du mois de Tamxarit, celui qui aprés ses ablutions effectue 2 rakas reste sur ses genoux face à la kibla (Kaaba) en récitant le verset « ayatoul koursiyou » (360fois) précédé à chaque fois de « Bismilahi rahmani rahimi » puis dit ce qui suit : 


(قُـلْ بِـفَـضْـلِ الـلَّـهِ وَبِـرَحْـمَـتِـهِ فَـبِـذَلِـكَ هُـوَ خَـيْـرٌ مِمَّا يَجْـمَـعُـونَ (48

أَلـلَّـهُـمَّ إِنَّ هَـذِهِ لَـيْـلَـةٌ جَـدِيـدَةٌ, وَشَـهْـرٌ جَـدِيـدٌ, وَسَـنَـةٌ جَـدِيـدَةٌ فَـأَعْـطِـنِـي أَلـلَّـهُـمَّ خَـيْـرَهَـا وَخَـيْـرَ مَا فِـيـهَـا وَاصْـرِفْ عَـنِّـي شَـرَّهَا وَشَـرَّ مَا فِـيـهَا وَشَـرَّ فِـتْـنَـتِـهَا وَمُحْـدَثَـاتِـهَا وَشَـرَّ الـنَّـفْـسِ وَالْـهَـوَى وَالشَّـيْـطَانِ الرَّجِـيـمِ (12)

سُـبْحَانَ الـلَّـهِ وَالْحَـمْـدُ لِـلَّـهِ وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ الـلَّـهُ وَلاَ حَـوْلَ وَلاَ قُـوَّةَ إِلاَّ بِالـلَّـهِ الْـعَـلِـيِّ الْـعَـظِـيـمِ



« Khoul bi fadli lâhi wa birahmatihî fa bisâlika fal yafrahô houwa khaïroune mimâ yadj mahôna » (48 fois) ensuite il ajoute « Allahouma ina hazihi laylatoune diadidatoune wa sanatoune diadidatoune fa ahtini allahouma khaïraha wa khaïrama fiha wassîf hâni charahâ wa charama fihâ wa charafit natiha wa mouhda châtihâ wa chara nafsi wal hawâ wa chaytanir radjimi » (12fois) et encore « Soubhana lahi wal hamdoulilahi wa lahi laha ila lahou wa lahou akbar wala hawla wala khouwata ila bilahi haliyil hazîmi » autant de fois et enfin il prie sur le Prophéte( P.S.L) « Sala lahou tahala haleyhi wa hala halihi wa sabbihi wa salama taslimane» autant de fois qu’il le peut et il termine par des prières pour lui et pour tous les autres musulmans, DIEU le protégera contre tous les maux de toutes de l’année. 



Il est recommandé au dixieme jour de la tamxarit:



• de jeûner 
• de développer les liens de parenté en rendant visite aux parents 
• de rendre visite à un malade 
• d’effectuer une prière comprenant 4 rakas, pour chacun d’eux, réciter la « Fatiha » (1fois) et « Khoul allouhou » (15fois) 
• donner de l’aumône 
• de se laver 
• de se tailler les ongles 
• de caresser la tête d’un orphelin musulman
• de se mettre du kohol autour des yeux 
• de rendre visite à un savant (versé dans les sciences de l’Islam) 
• de créer la réjouissance des membres de sa famille par des repas somptueux 
• de réciter la sourate « Khoul houwa allahou » (1000 fois) de dire 70 fois les paroles suivantes :

(بِـسْـمِ الـلَّـهِ الرَّحْـمَـنِ الرَّحِـيـمِ(1
حَسْـبُـنَـا الـلَّه وَنِـعْـمَ الْـوَكِـيلُ, نِـعْـمَ الْـمَـوْلَـى وَنِـعْـمَ الـنَّـصِـيـرُ(70

« Hasbouna lahou wa nihmal wakiklou nihmal mawla wa nihma nassirou » puis lire 7 fois le texte suivant : 
سُـبْحَانَ الـلَّـهِ مِـلْءَ الْـمِـيـزَانِ, وَمُـنْـتَـهَى الْـعِـلْـمِ وَمَـبْـلَغَ الرِّضَى, وَعَـدَدَ الـنِّـعَـمِ وَزِنَـةَ الْـعَـرْشِ,لاَ مَـلْجَـأَ وَلاَ مَـنْـجَـأَ مِنَ الـلَّـهِ إِلاَّ إِلَـيْـهِ, سُـبْحَانَ الـلَّـهِ عَـدَدَ الشَّـفْـعِ وَالْـوَتْـرِ, وَعَـدَدَ كَـلِـمَاتِ الـلَّـهِ الـتَّـامَّاتِ كُـلِّـهَـا, أَسْـأَلُـكَ السَّلاَمَـةَ بِـرَحْـمَـتِـكَ يَـا أَرْحَـمَ الرَّاحِـمِـيـنَ, وَلاَ حَـوْلَ وَلاَ قُـوَّةَ إِلاَّ بِالـلَّـهِ الْـعَـلِـيِّ الْـعَـظِـيـمِ, وَهُـوَ حَـسْـبِـي وَنِـعْـمَ الْـوَكِـيلُ,نِـعْـمَ الْـمَـوْلَـى وَنِـعْـمَ الـنَّـصِـيـرُ, وَصَلَّى الـلَّـهُ عَـلَى سَـيِّـدِنَـا مُحَـمَّـدٍ وَعَـلَىءَالِهِ وَصَحْـبِهِ وَسَـلَّـمَ تَـسْـلِـيـمًـا (7

« Soubhâna lahi mil almizani wa mountahal hilmi wa mablakhar rida wa hadada nihami wa zinatal harchi là maldia wala mandia minal lahi illa ileyhi soubhana lahi hadada chahfi wal watri wa hadada kalimâtil lahi tâmâti koullihâ as aloukas salâmata birahmatika yâ ar hamar râhimîna walâ hawla walâ khouwwata illâ bil lahil haliyil hazime wa houwa hasbî wa nihmal wakilou nihmal mawla wanihman nassirou wa sallal lahou halâ sayyidinâ mouhammadine wa alâ âlihi wa sahbihi wa sallama taslîmane ». 

Cependant, il n’est pas conseillé de limiter le jeûne au dixième de Tamxarit (Achoura), il est recommandé de jeûner tout le mois de Mouharam, à défaut, les 1er, 9ème et 10ème jours sont très recommandés. 

S'agissant du neuvième jour, un hadith rapporté par Mouslim nous apprend que le Prophète (P.S.L.) avait formulé l'intention de jeûner ce jour :« Si je vivais jusqu’à l’année prochaine, je jeûnerai le 9 ème jour ». (Rapporté par Mouslim, 1134). Il résulte des pratiques méritoires recommandées pendant ce mois de Mouharam et surtout le yawmou Achoura, des bienfaits inestimables. En guise d'illustration, "jeûner ce jour d'Achoura expie les pêchés d'une année". Enfin, un autre hadith rapporté par Ibn Abass nous apprend que le Prophète (P.S.L.) nous promet pour chaque jour de Mouharam que nous aurons consacré au jeûne autant de bienfaits que nous rapporteraient trente jours de jeûne agrées. 

Longue vie et santé florissante à Cheikh Sidy Moukhtar MBACKÉ. Amiine!
Déwénaty! 
Was-salaamou alaïkoum wa rahmatoullahi wa barakâtouh.